揭開慈善團體捐棺或安葬真實面紗

「我家明明就只有一個人往生，但卻有3~5個號稱所謂的捐棺、安葬團體來協助提供慰問金，但是都要求家屬要配合在文件上簽署捐棺、安葬;當然很感謝大家願意幫忙，但我感覺好像受到了嚴重的詛咒，彷彿家中還會有3~5人過世，嗚…」一名中低收入戶的孩子向臺灣善願愛心協會敘述內心的痛苦，淚水在眼眶裡打轉，表情哀悽至極。

捐棺、安葬幾乎都不是事實

台灣近二十年來在所謂宿命論者、通靈人士、宗教、寺廟、民俗專家的大力推波助瀾下，認為捐棺會改變運勢積福壽並帶來福報，代表升官發財之意;而且古代有所謂賣身葬父、葬母，被喻為捐棺是善中之善，這些團體如雨後春筍般地成立，只要在網路搜尋馬上就有一拖拉庫資料跑出來。在台灣經由社工轉介辦過三千多位弱勢亡者全套免費殮葬服務且沒有接受外界捐款的善願愛心協會會長郭志祥表示，「任何真正願意扶助弱勢家庭的機構都應得到社會的支持與肯定」。

勿把捐棺行善積德的快樂建築在弱勢亡者家屬的痛苦上，且幾乎都不是事實

善願協會指出，台灣著名宗教慈善團體的資深社工在一次電話聯繫中告知，他們所有社工皆知坊間捐棺安葬團體僅是做急難救助或喪葬補助，這是基本常識;有些會員要求我們將急難救助中喪葬金收據改成捐棺;經耐心解釋這根本不是，會員答以「為什麼別家都可以這樣開，你們就不行」呢?令社工感到相當無奈。新竹縣府社工員引用宗親長輩說法「再怎麼窮，也不願棺木由別人捐」。善願協會分析，國人因迷信因素，只願作捐棺行善，此心態也造成這些團體的困境，若不用這名義募款，根本募不到錢。

國人因迷信若不用捐棺名義募不到錢

媒體曾報導台南市新營區有位企業主標下一批棺木準備捐給弱勢亡者使用，作為回饋社會;幾年時間過去了，竟然一具棺木也捐不出，企業主後來才知道捐棺安葬團體根本不接受捐棺，只是希望大家把善款給他們分配使用。而偏鄉地區若有弱勢亡者一往生，社會課會發捐棺公文給這些團體，平均一位亡者募4~5具棺木的錢交給家屬，社會課說若不用這名義，機構根本不願捐錢，這是沒辦法的事。那為何經常還會有捐棺安葬的新聞出現呢?寫新聞的記者揭露真相，身為文字工作者都知道，倘若採用事實報導需急難救助或喪葬補助，但因缺少故事戲劇張力及社會共嗚，恐怕上不了新聞。

捐九二一幾千口棺木未使用賤價賣給中盤商

八十九年三月三十一日已停刊的台灣日報曾刊出「守在人間煉獄」九二一地震故事，當時由於民眾買幾千口棺木和骨灰罈運往災區要給災民使用，幾千口棺木及骨灰罈成為禍害，災民根本不願意使用，是因台灣人普遍觀念裡總想為死去的親人盡一點心意;最後南投縣府社會科將所有棺木及骨灰罈以議價方式用極低廉價格賣給中盤商，總計130萬，全數納入「九二一震災專戶」作為社會救濟用途。

郭志祥進一步說明，「棺木」在殯葬數十個環節裡面僅占一小部份而已，怎麼可能會空出來供善心人士捐贈呢？這是相當簡單的邏輯，除非是做整套的殯葬流程。他強調，「任何行善都不能把自己認為積福壽的快樂建立在窮人折福壽的痛苦之上」，造成弱勢亡者家屬的不安，且幾乎也都不是事實；但對於這些團體願意扶助弱勢家庭則要表達高度肯定之意。