黨政人士：拆解賴清德國慶文告兩岸脈絡三階段

總統賴清德今在國慶演說對中國遞出橄欖枝，喊話中國與台灣合作，共同為區域及全球的和平穩定貢獻。黨政人士表示，賴兩岸論述建構其來有自，從520就職、616陸軍官校百年校慶、823戰役勝利66週年及近日國慶晚會的4場演說，都是在為雙十談話預留伏筆、勾勒框架，「團結」是賴清德兩岸論述核心、要以民主台灣對照威權中國，拴緊台灣與世界的連結。

黨政人士指出，賴清德雙十談話延續520上任的一致脈絡。520就職演說以「全體國人不分族群，也不論先來後到，只要認同台灣，都是這個國家的主人」、「無論是中華民國、中華民國台灣或是台灣，都一樣響亮」為起手式，616與823談話，則要「不分東西南北、不分族群」，從涵納不同認同、跨越地域，能看出「團結」就是賴總統兩岸論述的核心與定海神針。

這位人士說，雙十談話則再次以台澎金馬2,300萬人民，無論喜歡稱呼我們自己的國家是哪一個名字，都擁有共同信念定錨，賴清德同時肯認中華民國、台灣與中華民國台灣，以「團結」為半徑，畫出一個廣納所有認同的大圓。

黨政人士說，兩岸方面，拆解賴清德談話文吿脈絡三階段。第一，賴清德從「113年前，一群充滿理想抱負的人，揭竿起義、推翻帝制」談起，開宗明義指出，中華民國的誕生，是為追求民主，無論是「建立一個民有、民治、民享的民主共和國」或是「打造一個自由、平等、博愛的國度」，都有一群充滿理想抱負的人，守住中華民國、守住台澎金馬。賴清德用民主推翻帝制、自由對抗威權的說法，藉由體制與理念上根本的不同，開場即以「民主台灣」之姿，再次彰顯「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」的事實，確立「台灣主體性」。

第二，無論是中華民國113年，或是台澎金馬落地生根75年，都曾經是在國際社會被驅逐的對象，「但是台灣人民從未自我放逐」。賴清德接著以「長期以來世界各國支持中國」為起手式，一邊喊話「期待中國一起為世界帶來貢獻」，同時也對照台灣雖曾被國際社會驅逐，卻始終積極承擔國際責任的態度，論述「和平台灣」如何在國際情勢混亂的時代下，持續沈穩、自信與茁壯，成為區域穩定與繁榮的力量，對內、對外都同步長出「台灣認同感」。

第三，如今，這艘擁有不同名字的大船駛向現在，度過一次又一次挑戰，中華民國始終屹立不搖，也已經在台澎金馬落地生根，和中華人民共和國互不隸屬。而在這艘船上「深知彼此的立場有所不同，但始終願意包容彼此；深知彼此的意見有所歧異，但始終願意攜手前進，從而凝聚成為今天中華民國台灣的樣貌」。賴總統的說法，直接點明無論是中華民國113年、台澎金馬落地生根75年的史觀，都是成就今日台灣的一部分，以極其溫暖與深刻的同理，回應與接住擁有不同認同、但都生活在這塊土地上的台灣人，巧妙化解中華民國、台灣、中華民國台灣派曾有的矛盾，求同存異地展現「團結台灣」核心精神。

黨政人士說，賴清德以說故事的方式，從過去到現在，起承轉合地以「民主」、「和平」、「團結」三主軸，貫穿涵融不同史觀，讓每一份認同都有依歸、都被接住、都不會被遺落。另一層面來看，從「揭竿起義、推翻帝制」的追求民主，到「一百多年來，人民想要當家作主的願望終於實現」，賴清德談話展現一個重要關鍵：自由與民主是這個國家誕生、成長、存在的最高價值，從而拉出「民主台灣」與「威權中國」在根本上的不同。

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