【民報農民曆】七夕拜七娘媽 歡喜轉大人 「做16歲」成年禮也跟七娘媽有關！

農曆7月7日（國曆8月22日）為七夕，又名七巧節，相傳在這晚上牛郎織女將於天上渡過鵲橋相會，又傳這天是織女生日，所以也稱為「七星媽誕辰」，俗稱「七娘媽生」。七夕有乞巧（向織女乞求1雙巧手、巧技、巧智的意思）習俗，民間習俗仍普遍存在於七夕夜晚拜七娘媽，在台南開隆宮則依往例舉辦深具特色的「做16歲」成年禮。

台南開隆宮是台南唯一主祀七娘媽的廟宇，其神像是七尊女性樣貌的雕像，代表其信仰對象不僅為織女一人；開隆宮同時陪祀臨水夫人及註生娘娘，這三位女性神祇都與保護婦女、幼兒有關，七娘媽是育兒長大相關、臨水夫人保佑婦女生產平順、註生娘娘則掌管婦人生男育女。

台南「做16歲」習俗的由來

台南開隆宮官網介紹「做16歲」的由來：民間信仰中的七娘媽，亦即相傳中的七星娘娘，被認為是兒童的保護神。過去台灣民間流行一種「成年禮」，即在孩子16歲時，要到七娘媽廟燒金紙、經衣、七娘媽亭等，藉此「出鳥母宮」（男）或「出婆媽」（女）的儀式，以示孩子已經長大，象徵著可以開始分擔家計及負起社會責任的意義。台南開隆宮依往例於農曆7月7日舉辦「做16歲」成年禮活動，今（112）年共有四場，今（農曆7月7日、國曆8月22日）日上午9點、下午2點30分還有二場成年禮。凡97年次肖鼠的16歲青少年皆可事先報名參加，或至現場參拜。

「做16歲」習俗起源於清治時期於五條港工作的苦力，在16歲成年前僅能領半薪，故在16歲當年的七夕時分，敬謝兒童守護神七娘媽而衍生的民間傳統文化，以主祀七娘媽的開隆宮最為鼎盛，台南市政府近年推動成為重要觀光節慶之一。

「做16歲」的祭祀程序

依據『台灣文獻』記載，本省民間信仰，在結婚後，須向註生娘娘祈求早生貴子，懷孕後，即向臨水夫人祈求分娩平安，等到嬰兒降生到16歲成年之間，均受七娘媽（七星娘娘）的照顧庇祐，以前台灣醫藥衛生不發達，幼童營養不良，防疫力不夠時常遭受疾病纏身，幼童的死亡率頗高，居民深信七娘媽對於幼童特別關懷照顧，因此，小孩身體虛弱或有病纏身時，即到七娘媽神前祈願，有將幼童號稱給七娘媽做義子義女，藉為神助，以祐護孩童平安長大，而以古錢，或銀造的銀鎖正面刻有八卦，反面刻有開隆宮天女七星娘娘的字句，串紅絨線為絭，懸於幼童頸上，俗稱「捾絭」 （讀音ㄨㄢ ˇ、ㄐㄩㄢˋ）。

每年七娘媽誕辰（農曆7月7日）時，即到該廟宇祭祀，直到長大至16歲那年的農曆7月7日，再到該廟供拜牲禮、麵線、粽類、四果及七件：香粉、香水、胭脂、鏡子、梳子、髮油、針線等女子用品暨「七娘媽亭」祭後燒金紙、婆姐衣，同時將七娘媽亭焚燒供獻，並將掛在頸上的神絭拿掉，此稱『脫絭』。而做16歲的程序有別一般20歲「加冠」、「加笄」禮，在七夕前幾天，由孩子的母親娘家外婆送來禮物，或由父母親準備祭品，前往開隆宮向七娘媽祭拜，在行三跪九叩後，由父母親抬起「七娘媽亭」囑孩子由底下穿過，或匍匐爬過七娘媽的神桌，男由右邊、女由左邊、連續穿越三次，即被視為成年。

開隆宮表示，「做16歲」習俗已延續300多年，活動不分男女，只要16歲即可參加，參加的學子在行禮祭拜後，鑽過「七娘媽亭」的神案，即被視為成年。

依照往年，主辦單位也會請來駿馬和馬伕，讓鑽完轎底的孩子穿上狀元郎古服，跨上馬背，從開隆宮騎馬至孔廟參拜，再騎回廟宇，昭告世人自己已經成人。

桃園景福宮 「喜迎16歲、歡喜轉大人」

除了台南有別開生面的成年禮，有300年歷史的桃園大廟景福宮3年前開始舉辦成年禮，20日循古禮辦「喜迎16歲、歡喜轉大人」成年禮，逾300多位桃園學子參加，成年禮由主委簡征潭、副市長蘇俊賓、副議長李曉鐘等人共同見證，廟方循古禮參香，並請道長恭讀成年祈福疏文感，安排脫絭、鑽轎腳、贈送成年禮、寫許願卡、敲祈福鐘的儀式，祈求參加學子平安、健康、學業進步。

魁星爺聖誕 祈求獨占鰲頭、文運昌隆

農曆7月7日這天也是魁星爺的生辰！ 魁星爺又稱「文魁夫子」、「大魁夫子」、「大魁星君」。 魁星爺為文曲星轉世，是全天下讀書士子的守護神，因此想求取功名的讀書人都會特別崇敬魁星爺。

魁星爺的神像為麻臉金身，右足踏魚鰲，左足蹺北斗，右手執筆，左手拿金寶，有『魁星踢斗』『獨佔鰲頭』的寓意。

為了慶祝農曆7月7日魁星爺誕辰，台南市政府文化局將於22日當天於赤崁樓海神廟舉辦「赤嵌祭魁星」活動，為魁星爺慶生，同時遵循古禮祭祀，祈求魁星爺護佑學子文昌功名。

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